Premio de Literatura Rafael Landívar: desde las trincheras de la creación intelectual y artística, contrarrestar la deshumanización

¿Por qué la Universidad decidió apostar por un concurso literario?

El fomento de la cultura es una función primordial de toda institución universitaria, ya sea pública o privada. Las universidades tienen tres funciones sustantivas: la formación de profesionales, la investigación científica y el fomento de la cultura; es lo que en la Universidad Rafael Landívar llamamos las funciones sustantivas de educación, investigación y proyección social. 

El premio nace como idea/proyecto a partir de la aprobación de la Política Editorial Universitaria por el Consejo Directivo en 2025. Una de sus líneas estratégicas es el fomento editorial, no solo de la producción académica científica, sino que también contempla la publicación de otros autores externos que quieran publicar con nosotros. 

En términos generales, las obras o publicaciones que denominamos científicas tienen un limitado público e impacto, por su carácter técnico y especializado, por ello deseamos llegar a un público más amplio, tener una mayor incidencia y proyección social, cuestión que es posible a través de la literatura, en sus distintos géneros. Esta llega a un público o a una ciudadanía más amplia, que es también parte de esa formación integral y humanista por la que aboga la universidad. 

¿Busca premiar obras destacadas o fomentar procesos formativos y acompañamiento a nuevos autores?

La convocatoria está dirigida a escritores y a escritoras guatemaltecas, ya sean de origen o nacionalizados, con edad mínima de 18 años, sin discriminación alguna por género, origen étnico u otra circunstancia, más allá de las exclusiones que se establecen para la participación de los miembros del jurado, de la comisión organizadora y de las autoridades administrativas y académicas de la Universidad (que no pueden participar). 

No busca premiar trayectorias destacadas de autores (como otros premios), sino más bien lo que se pretende es apoyar la creatividad mediante la escritura literaria de escritores que a menudo tienen un gran talento, pero que sin embargo no cuentan con los canales, plataformas o recursos para divulgar su obra y que así se conozca más ampliamente. Más que procesos formativos lo que se quiere apoyar es la divulgación de la creación literaria.

En cualquier caso, el certamen es abierto a cualquier escritor, siempre que su obra sea original e inédita. 

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¿Se trata de un concurso dirigido a quienes escriben en español o también se incluye a quienes escriben en idiomas indígenas? 

Incluye a todos los autores que escriban en cualquiera de los idiomas nacionales. En el caso de los idiomas mayas, el xinca y el garífuna, lo que se pide en las bases de la convocatoria es que la obra propuesta vaya acompañada con una traducción al español. Ello, esencialmente por dos cuestiones prácticas. La primera tiene que ver con el jurado: resulta imposible formar un jurado experto en literatura o algún género literario, que conozca los 25 idiomas que oficialmente se reconocen en Guatemala. 

Por otro lado, el sentido del premio es impulsar al autor y su obra, que se conozca no solo en su comunidad étnico-lingüística, sino también por otras comunidades y nacionalidades, tanto dentro de Guatemala,   como internacionales. Hay que considerar que el español es el segundo idioma más hablado en el mundo, ya sea como lengua materna, segunda lengua o como lengua extranjera por lo que posibilita una difusión más amplia.  

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En síntesis, lo que se busca es fomentar la escritura en todos los idiomas nacionales reconocidos en Guatemala, al tiempo que fomentar la lectura de autores de diverso origen o identidad étnica (maya, xinca, garífuna, ladino o mestizo) por comunidades de lectores más amplias. Por ello, la publicación de la obra se realizará tanto en el idioma original o materno como en español, si se diera el caso de presentación de obras en dos idiomas. 

¿Se trata solamente de un incentivo monetario o, además, está vinculado a un proyecto editorial?

Hay una premiación de carácter monetario (el premio es de Q30 000.00, ya sin impuestos); e igualmente hay un reconocimiento (galardón y diploma). Más allá de lo monetario, el reconocimiento, que la obra se reconozca como la mejor en un concurso o certamen literario a nivel nacional ya es una importante plataforma para motivar a los escritores, sobre todo a los más jóvenes, para seguir creando e, incluso, puede implicar un cierto desarrollo profesional en el campo literario, si así lo desean. 

Desde la Dirección de Gestión de la Producción y Difusión Editorial (Diged), que administra el sello editorial Cara Parens, lo que se busca es visibilizar tanto a la obra como, especialmente, a los autores que están detrás. Desde esta perspectiva, el premio es parte de un proyecto editorial más amplio y comprometido, no solo con el fomento del acervo cultural del país, sino también con los autores guatemaltecas, que por lo general no tienen muchos espacios, al menos formales y con el reconocimiento y respaldo que da un sello editorial que busca la calidad y una institución de educación superior, para la divulgación de sus obras.   

¿Se tiene contemplado cómo se harán circular las obras premiadas? ¿Cómo se propiciará su discusión y apropiación social?

Se tiene contemplado que la obra se distribuya y divulgue principalmente en formato impreso y que aparezca en catálogos, bases de datos y plataformas digitales nacionales e internacionales.  Tenemos una estrategia de difusión editorial bastante definida y amplia. Comprende la organización y participación en eventos académicos y culturales que impulsamos o a los que se nos invita, en articulación con otras unidades o entidades culturales. 

También tenemos presencia y participación en ferias del libro nacionales, regionales e internacionales. Prácticamente estamos presentes en todas las ferias de América Latina y el Caribe, y de Iberoamérica, que incluye también al estado español, con la Feria del Libro en Madrid. 

Del mismo modo, somos parte y hemos impulsado amplias redes editoriales como la de la Asociación de Editoriales Universitarias de América Latina y el Caribe (Eulac), que aglutina a unas 300 editoriales, o el Consejo Iberoamericano de Edición Universitaria y Académica (CIEUA), recientemente creado, que aglutina a unas 500 editoriales de Iberoamérica. Todo esto, además de las diversas plataformas, catálogos y bases de datos con las que trabajamos, que proyecta nuestra producción editorial. Es una amplia infraestructura y alto potencial, que se pone a servicio también del premio, de la obra y el autor o autora galardonados. 

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A nivel más micro, también organizamos otras actividades como los clubes que propician la lectura profunda de una obra, donde no sólo se analiza esta desde un punto de vista literario, sino que también se conversa, se discierne, se dialoga sobre y con la obra y con el autor situados en un determinado contexto sociopolítico, cultural, ético y epistémico.   

¿Cuál es la importancia de los premios a la creación?¿De qué manera esperan que el concurso impacte? ¿A quiénes y a qué sirve un concurso literario?

Especialmente nos interesa que, en las nuevas generaciones, no se pierda ese impulso creativo que es propio de todos los seres humanos, pero muy propio de las juventudes. La escritura literaria (la poesía para este año) es un ámbito privilegiado de creatividad humana.. En una sociedad en la que, sobre todo las juventudes, se enfrentan a tantos y grandes desafíos, convocar a estos espacios creativos, de «catarsis», de expresión artística y cultural, nos parece muy importante, y además premiarlos por ello. 

La creatividad es la base de toda transformación social positiva, y no regresiva, como muchas veces acontece. También necesitamos lecturas más profundas de la realidad, más humanas, más comprometidas con los demás y con nuestro entorno natural, desde lo más profundo de nuestra humanidad, nuestra espiritualidad y nuestras sociedades para contrarrestar, desde estas trincheras de la creación intelectual y artística, la gran deshumanización por la que las sociedades están atravesando actualmente, en medio de tantas guerras, exclusiones, violencias de todo tipo y extensión de ideologías individualistas, consumistas y de odio hacia los otros, los diferentes o, como diría Galeano, ” los nadie” que ya somos casi todos/as. 

La Universidad tiene un cuerpo de investigadores y publicaciones académicas. ¿Cómo engarza la creación literaria y el concurso Rafael Landívar dentro de ese engranaje?

No es la primera vez que la Universidad apuesta y publica obras literarias. Desde   hace ya una década, en la Diged se convoca a un concurso dirigido a estudiantes universitarios, en cuento corto y en poesía, y, cada año, publicamos la Antología Cara Parens, que engloba a las obras ganadoras. 

Asimismo, hemos fomentado y publicado obras literarias escritas por mujeres, como la reciente de Leonor Paz y Paz, la mujer de pelo largo (en coedición con la Universidad Alberto Hurtado, de Chile), por poner un par de ejemplos. 

Del mismo modo, hay otras unidades en la URL que realizan concursos y que publican obras literarias con el sello editorial Cara Parens, como es el caso del Centro de Artes Landívar que organiza todos los años un certamen de poesía dedicado a resaltar la trayectoria de un autor literario, dirigido a estudiantes, docentes y personal administrativo del Sistema Universitario Landivariano.  Tienen otras iniciativas como la publicación, el año pasado, de la obra poética Paraísos derrumbados (y algunos bálsamos) del maestro Joaquín Orellana. Desde la Facultad de Humanidades se produce y se difunde también la revista Cultura de Guatemala, desde los años ochenta. 

En resumen, esta producción y publicación literaria en la Universidad Rafael Landívar no es para nada nueva, y se ha dado paralelamente o imbricadas con otras obras de carácter «científico» o técnico científico. Además, la URL, por fortuna, tiene carreras humanistas a nivel de grado y posgrado, entre las que se encuentra la maestría de Letras y Filosofía de la Facultad de Humanidades. El campo de las letras y el espíritu humanista de la URL no es nuevo, sino que está ampliamente arraigado en la tradición ignaciana, que promueve una formación integral, técnica y profesional, humanista y espiritual. 

Lo que es más nuevo es claramente ese impulso que queremos darle ahora a la publicación literaria, para llegar también a un público más amplio de lectores, tener una mayor incidencia y visibilidad en el campo de la cultura y editorial.   

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En una época dominada por la inmediatez de las redes sociales, ¿puede la creación literaria ser un  acto de resistencia que provoque mayor pensamiento crítico? 

Yo creo que sí. Desde luego la creación literaria promueve un pensamiento y una reflexión de nosotros mismos y de relación con los demás de una forma más profunda que la que posibilitan las redes sociales, caracterizadas por la inmediatez y la superficialidad de los contenidos; no todos los contenidos, claro, pero sí la mayoría. 

Precisamente, en el marco del premio, nos han escrito algunas personas que nos han consultado si pueden postular sus poemarios ya publicados en redes sociales; lo que denota la ausencia de espacios más formalizados y acreditados para esa creatividad propia de las juventudes de la que hablábamos antes. 

Casi todos nuestros programas de fomento editorial están orientados en ese sentido, promover una lecto-escritura más profunda de la realidad, frente a las tendencias globales superficiales, y no sólo superficiales, sino también engañosas y manipuladoras. Lo cual no significa, en modo alguno, que no seamos partícipes de una difusión editorial o literaria por redes sociales. 

Apostarle a un concurso literario implica una voluntad de generar reflexión acerca de la subjetividad humana. ¿Por qué es esto importante para los tiempos que vivimos? 

En un mundo como el actual, en el que fluye tanta información y en el que casi todas las identidades continuamente se están moviendo y poniendo en cuestión, porque no hay un punto de referencia único, detenerse, aunque sea un momento, para una reflexión profunda sobre nuestro yo (individual y colectivo), sobre nuestro ser más profundo, para identificar de dónde vienen nuestros deseos, nuestras expectativas, nuestras contradicciones, nuestras ideas e identificaciones, nuestros gustos y preferencias, etc. es sumamente importante. Nos permite situarnos, pensar y actuar de forma más autónoma, profunda y crítica, y al fin y al cabo, poder construir nuestro propio destino.  

¿Cree usted que, por medio de la creación literaria, se puede generar un diálogo acerca de temas que nuestra sociedad debe abordar como la memoria, la justicia social, las crisis medioambientales? ¿Podría ayudar a generar este diálogo entre los estudiantes landivarianos?

Por supuesto. En el caso del Premio de Literatura Rafael Landívar, la temática es libre; pero estoy segura de que esas preocupaciones, entre otras de nuestro presente, en una coyuntura crítica y de policrisis como la que estamos atravesando, seguro se abordarán en los escritos. 

Igual hay otros espacios de creatividad y expresión protagonizadas por los mismos estudiantes, impulsados por las asociaciones estudiantiles, los centros de pensamiento social y espacios como el medio digital Brújula, desde donde se promueve este diálogo. Por ejemplo, el 21 de marzo estamos convocados a una actividad protagonizada por estos colectivos en la que se conmemorará el día internacional de la poesía. Creo que sí hay diversas iniciativas y puestas en escena en la Universidad muy loables, lo que ocurre es que a veces no se promocionan lo suficiente. 

¿Cómo ve usted la participación de la  Universidad en la generación de productos culturales? ¿Es el arte un medio de generar conocimiento?

En la universidad ha habido diferentes iniciativas y esfuerzos en ese camino y ha habido un desarrollo importante en varios ámbitos del arte, en sus diferentes expresiones, en la música y en la cultura en general. Quizás los esfuerzos no han sido tan sostenidos, en algunos casos, o no se conocen tanto. Por ejemplo, en la universidad hubo por muchos años un Instituto de Musicología (el Instituto de Musicología Luis Manresa Formosa, liderado por famoso director de orquesta y compositor, el Dr Dieter Lehnhoff), que tuvo un destacado papel en el rescate del acervo musical del país, en la investigación y en la participación en diversos congresos nacionales e internacionales que promovían la música y la cultura en general. 

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También desde hace 20 años funciona el Centro de Artes Landívar, que buscar integrar las artes al desarrollo integral de las y los estudiantes landivarianos y que imparte cursos y talleres artísticos en danza contemporánea, canto, escritura creativa, pintura, teatro, clases de música con distintos instrumentos, etc.; se ha desarrollado un Centro virtual del patrimonio que se encarga de difundir el patrimonio cultural de Guatemala y de la URL. 

En la Universidad existe también una política cultural, para el fortalecimiento de la identidad universitaria. O sea, que el fomento del arte, la cultura y la música, siempre fueron preocupaciones y parte del quehacer universitario. Quizás lo que no ha habido es un esfuerzo más sostenido y sistemático para tener una mayor proyección social en este sentido, pero aportes sí se han venido dando, quizás más hacia dentro, orientados al fortalecimiento de la identidad de la comunidad landivariana y a la formación integral. 

El Premio de Literatura Rafael Landívar, y en general toda la difusión editorial que se hace desde la Universidad, apunta en este sentido. En concreto, desde el ámbito desde el que yo trabajo, que es la producción y difusión editorial, si se busca un mayor posicionamiento de la Universidad como referente de la divulgación científica y literaria, de tal forma que se incremente la visibilidad de los esfuerzos que hacemos en ese sentido, así como la accesibilidad y el reconocimiento que la Universidad hace a la sociedad. 

El premio lleva el nombre de Rafael Landívar. Además de ser parte de la identidad de la Universidad,  apelar a este importante poeta guatemalteco, ¿qué significa? 

La obra de Rafael Landívar, especialmente su obra maestra, la Rusticatio Mexicana, forma parte de ese gran legado literario que la Compañía de Jesús ha dejado al país, pues se considera como una obra cumbre de la literatura neoclásica del siglo XVIII en Hispanoamérica. En el ámbito de la Literatura y de los movimientos literarios, podríamos decir entonces que no es cualquier obra o cualquier poeta, sino un referente ineludible del patrimonio histórico literario del país.